ช่วงดิวาลีและนวราตรีแบบนี้ หลายคนเตรียมของไปไหว้เทพฮินดู แต่พอยืนหน้าร้านขายของไหว้ก็งงว่าองค์ไหนชอบอะไร บทความนี้รวบรวมว่าแต่ละองค์นิยมถวายอะไร มีความหมายตามความเชื่ออย่างไร และอะไรที่ควรเลี่ยง
ข้อควรรู้ก่อนอ่าน: ทั้งหมดนี้เป็นความเชื่อและธรรมเนียม ไม่ใช่สูตรสำเร็จ แต่ละตำรา แต่ละวัด และแต่ละภูมิภาคของอินเดียทำไม่เหมือนกัน ส่วนธรรมเนียมแบบไทยก็ผสมความเชื่อท้องถิ่นเข้าไปเยอะ งานวิจัยของ วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา มจร เรียกสิ่งนี้ว่าการปรับตัวและการผสมผสานทางวัฒนธรรม ทำให้การบูชาเทพฮินดูกลมกลืนอยู่ในสังคมไทย
ไปไหว้ที่ไหน ถามธรรมเนียมของที่นั่นก่อนเสมอ บางวัดมีชุดของไหว้ขายพร้อม บางที่งดจุดธูปเทียนแล้ว
หลักใหญ่ที่ใช้ได้เกือบทุกองค์
- ไม่ถวายเนื้อสัตว์และสุรา แหล่งไทยแทบทุกแห่งย้ำตรงกัน เช่น Wongnai กรุงเทพธุรกิจ และ ฐานเศรษฐกิจ บางแหล่งเลี่ยงขนมที่มีไข่ด้วย (ข่าวสด)
- อาหารเจหรือมังสวิรัติกลิ่นไม่แรง ขนมรสมัน ผลไม้ นม น้ำอ้อย น้ำแดง เป็นของที่ใช้ได้กับหลายองค์ (Wongnai)
- ใจสำคัญกว่าราคา คัมภีร์ภควัทคีตา 9.26 กล่าวว่าใบไม้ ดอกไม้ ผลไม้ หรือน้ำ ที่ถวายด้วยความรักย่อมเป็นที่รับ (Worship in Hinduism)
- ไหว้พระพิฆเนศก่อน พระพิฆเนศมีฉายา ปฐมปูชยะ คือองค์ที่ต้องบูชาก่อนองค์อื่น (Ganesha) ที่วัดแขก สีลม ผู้ศรัทธาก็นิยมไหว้พระพิฆเนศก่อน แล้วจึงไปองค์อื่น (Sri Maha Mariamman Temple)
พระพิฆเนศ: ขนม หญ้าแพรก และสีแดง
ของที่นิยมถวาย
- ขนมโมทกะและลาดู ตำราฮินดูถือว่าโมทกะเป็นขนมโปรดของพระพิฆเนศ ในเทศกาลคเณศจตุรถีมักปิดพิธีด้วยโมทกะ 21 หรือ 101 ลูก (Modak) รูปเคารพหลายแบบยังถือชามขนมไว้ในมือ (Ganesha)
- ขนมต้มแดง ขนมต้มขาว เป็นแบบไทยที่นิยมกัน (Wongnai) ขนมต้มของไทยหน้าตาใกล้เคียงโมทกะมากจนถูกเรียกว่าญาติใกล้ชิดกัน (Modak)
- ผลไม้ อ้อย น้ำอ้อย นมสด รวมถึงผลไม้ตามฤดู ลูกหว้า มะขวิด (Wongnai, กรุงเทพธุรกิจ) กล้วยน้ำว้าก็พบในชุดเครื่องไหว้ช่วงนวราตรี (Thaiger)
- ดอกไม้สีแดง ดอกชบาแดง มาลัย พระพิฆเนศเกี่ยวโยงกับสีแดง จึงนิยมบูชาด้วยดอกไม้สีแดงและผงจันทน์แดง (Ganesha) ส่วนดอกดาวเรืองเป็นดอกไม้ที่ใช้มากที่สุดชนิดหนึ่งในการบูชาของอินเดีย (Live History India)
- หญ้าแพรก (ทูรวา) ถือเป็นของสำคัญในการบูชาพระพิฆเนศ (Cynodon dactylon)
ทำไมต้องหญ้าแพรก ตำนานเล่าว่าพระพิฆเนศกลืนอสูรอนลาสูรที่พ่นไฟได้ จนเกิดความร้อนในท้อง ฤๅษีกัศยปะจึงถวายหญ้าแพรกให้เสวยจนหายร้อน พระพิฆเนศจึงประทานพรแก่ผู้ที่ถวายหญ้าแพรก (Hindu Blog)
สิ่งที่ควรเลี่ยง: ใบกะเพรา (ทุลสี) ตามตำนานที่เล่าต่อกันมา นางตุลสีขอแต่งงานกับพระพิฆเนศขณะบำเพ็ญเพียร พอถูกปฏิเสธจึงสาปกัน ภูมิภาคส่วนใหญ่ของอินเดียจึงไม่ถวายใบกะเพราแด่พระพิฆเนศ แต่บางภูมิภาคก็ถวายในวันคเณศจตุรถี (Hindu Blog) ถ้าไม่แน่ใจ เลี่ยงไว้ก่อนปลอดภัยกว่า
ไทยต่างจากอินเดียตรงไหน ในอินเดียพระพิฆเนศคือเทพผู้ขจัดอุปสรรคและเทพแห่งการเริ่มต้น ส่วนในไทยท่านถูกนับถือเป็นเทพแห่งศิลปวิทยาการเป็นหลัก ถึงขั้นอยู่ในตรากรมศิลปากรและมหาวิทยาลัยศิลปากร (Ganesha) คนไทยจึงมักขอพรเรื่องงาน การเรียน และความสำเร็จ
พระแม่ลักษมี: ดอกบัว ขนมหวาน และเหรียญ
พระแม่ลักษมีเป็นเทวีแห่งความงาม โชคลาภ และความมั่งคั่ง ชายาของพระวิษณุ (Thaiger) ดิวาลีเป็นเทศกาลหนึ่งที่จัดขึ้นเพื่อบูชาพระองค์ (Lakshmi)
- ดอกบัว ในคติพระเวท ดอกบัวสื่อถึงความรู้ การรู้แจ้ง และการหลุดพ้น และความบริสุทธิ์ที่ไม่แปดเปื้อนแม้เกิดในที่ไม่ดี (Lakshmi) ฝั่งไทยนิยมดอกบัวสีชมพู 8 ดอก (ข่าวสด)
- ขนมหวาน ในพิธีลักษมีบูชาช่วงดิวาลีจะถวายขนมหวาน มะพร้าว ผลไม้ และหมากพลู แล้วนำมาแบ่งกินเป็นประสาท (Lakshmi Puja) แหล่งไทยแนะนำขนมบาร์ฟี่หรือขนมเพชร (ข่าวสด)
- เหรียญ ในพิธีลักษมีบูชาจะวางเหรียญรอบเทวรูป เข้ากับความหมายของพระองค์ที่เป็นเทวีแห่งความมั่งคั่ง (Lakshmi Puja) แหล่งไทยก็จัดเหรียญเป็นหนึ่งในของถวาย (Thaiger)
- ประทีป ในคืนดิวาลีจะจุดตะเกียงไว้ตามหน้าต่างและระเบียงเพื่อเชื้อเชิญพระแม่เข้าบ้าน (Lakshmi Puja)
- ของเสริมอื่น ๆ น้ำอ้อย นม เทียน กำยาน แอปเปิลแดง ขมิ้น ข้าวสาร (Thaiger)
ควรเลี่ยง เนื้อสัตว์และขนมที่มีไข่ (ข่าวสด)
พระแม่อุมาและพระแม่ทุรคา: ดอกไม้แดงและเครื่องประดับ
พระแม่อุมาเป็นเทวีแห่งอำนาจและบารมี มีหลายปาง รวมถึงปางพระแม่ทุรคา วัดแขก สีลม หรือวัดพระศรีมหาอุมาเทวี เป็นวัดฮินดูที่เก่าแก่และสำคัญที่สุดในไทย สร้างโดยชุมชนทมิฬเมื่อ พ.ศ. 2422 (Sri Maha Mariamman Temple)
- ดอกไม้สีแดงหรือเหลือง เช่น ดาวเรือง บัว กุหลาบ กล้วยไม้ (Wongnai)
- ขนมและผลไม้ โมทกะ ลาดู มะม่วงสุก ช่วงนวราตรีมีมะพร้าว นม กล้วยน้ำว้า ดาวเรือง และธูป (Thaiger)
- ผ้าแดง ผ้าส่าหรี กำไล ในอินเดียช่วงนวราตรีมีพิธีโสฬสศฤงคาร คือแต่งองค์พระแม่ทุรคาด้วยเครื่องประดับ 16 อย่าง เช่น ผ้าคลุมสีแดง (ชุนรี) กำไลแดง ต่างหู และสินทูร ผ้าคลุมแดงถือเป็นการแสดงความเคารพ และเชื่อกันว่าสีแดงแทนพลังอำนาจของพระแม่ (NorthEast Now)
แหล่งไทยที่เราอ่านพูดถึงดอกไม้ อาหาร และเครื่องดื่มเป็นหลัก ไม่ค่อยพูดถึงการถวายผ้าหรือกำไล ส่วนผ้าส่าหรีที่พูดถึงมักเป็นชุดที่ผู้ไปร่วมงานสวมใส่ (Wongnai) ถ้าอยากถวายผ้าหรือกำไล สอบถามที่วัดก่อนจะดีที่สุด
ข้อห้ามที่วัดแขก ห้ามนำเนื้อสัตว์ทุกชนิดเข้าบริเวณวัด และมีข้อห้ามสตรีที่มีรอบเดือนเข้าบริเวณโบสถ์ (Thaiger) ปีนี้เทศกาลนวราตรีที่วัดแขกจัดวันที่ 10-22 ตุลาคม 2569 ขบวนแห่วันวิชัยทัศมีคือ 20 ต.ค. (TrueID)
พระศิวะ: ใบมะตูม นม และน้ำ
- ใบมะตูม (พิลวะ) ใบและผลมะตูมมีบทบาทหลักในการบูชาพระศิวะ ใบที่แตกเป็น 3 แฉกถูกตีความว่าเป็นตรีศูล หรือดวงตาทั้ง 3 ของพระศิวะ (Aegle marmelos)
- น้ำ เป็นของถวายขั้นพื้นฐานที่สุด (Bhakti Bharat)
- นม ใช้สรงศิวลึงค์ (อภิเษก) เว็บสายศรัทธาของอินเดียผูกนมไว้กับเรื่องสุขภาพและอายุยืน (Bhakti Bharat) ในพิธีอภิเษกยังใช้นม โยเกิร์ต น้ำผึ้ง น้ำตาล และเนยใส ที่เรียกรวมว่าปัญจามฤต (Panchamrita)
- ดอกมะลิขาว เถ้าศักดิ์สิทธิ์ (วิภูติ) ประคำรุทรักษ์ (Bhakti Bharat)
ควรเลี่ยง บางแหล่งระบุว่าไม่ถวายใบกะเพราและดอกเกตกี (ลำเจียก) แด่พระศิวะ (Bhakti Bharat) แหล่งนี้เป็นเว็บสายศรัทธา ไม่ได้อ้างตำราละเอียดทุกข้อ จึงถือเป็นความเชื่อที่เล่าต่อกันมา
พระนารายณ์ (พระวิษณุ): ใบกะเพรา
ใบกะเพราที่คนไทยใช้ผัดกะเพรา ในอินเดียคือ ตุลสี (Ocimum tenuiflorum) พืชศักดิ์สิทธิ์ของสายไวษณพที่นับถือพระวิษณุ ชาวไวษณพถึงขั้นถูกเรียกว่าผู้ที่คล้องตุลสีไว้ที่คอ (Ocimum tenuiflorum) ตามตำนานพระวิษณุในรูปศาลิครามอภิเษกกับนางตุลสี และมีประเพณีตุลสีวิวาห์ฉลองทุกปี บางตำนานว่าตุลสีคือร่างหนึ่งของพระแม่ลักษมี (Tulsi Vivah)
นี่คือจุดที่ไทยกับอินเดียต่างกันชัดที่สุดจุดหนึ่ง ของที่บ้านเราเป็นผักในจานข้าว ในอินเดียเป็นของบูชา คนจึงถวายใบกะเพราแด่พระนารายณ์ แต่เลี่ยงกับพระพิฆเนศ (และบางแหล่งว่ารวมถึงพระศิวะ)
พระพรหม: ดาวเรืองและพวงมาลัย
ศาลพระพรหมเอราวัณ แยกราชประสงค์ ตั้งเมื่อ 9 พ.ย. 2499 (THE STANDARD) ของที่นิยมคือพวงมาลัยดาวเรือง 4 พวง (พระพรหมมี 4 พักตร์) ธูป 12 ดอก เทียน 1 เล่ม ส่วนของแก้บนที่นิยมคือละครรำ ตุ๊กตาช้าง และผ้า 7 สี และห้ามถวายเนื้อสัตว์ (ฐานเศรษฐกิจ)
ข้อควรรู้ ศาลพระพรหมเอราวัณงดจุดธูปเทียนตั้งแต่มีนาคม 2563 (Erawan Shrine) ไปไหว้ที่นั่นเตรียมแค่ดอกไม้กับพวงมาลัยก็พอ
ไทยต่างจากอินเดียตรงไหน ในอินเดีย พระพรหมแทบไม่มีผู้บูชาเป็นเทพหลัก วัดของพระองค์มีน้อย ที่มีชื่อที่สุดคือที่ปุษกร ราชสถาน ขณะที่ศาลพระพรหมเอราวัณกลับได้รับความนิยมสูงมากในหมู่ชาวพุทธไทย (Brahma) และมักถูกบูชาในฐานะเทพผู้พิทักษ์ตามความเชื่อแบบไทย นอกบริบทฮินดู (Erawan Shrine) การแก้บนด้วยละครรำจึงเป็นธรรมเนียมไทยมากกว่าอินเดีย
พระตรีมูรติ: กุหลาบแดงเพื่อความรัก
ตรีมูรติ แปลว่ารูปแบบทั้งสาม คือการรวมพระพรหม พระวิษณุ และพระศิวะไว้ในองค์เดียว ชุดของไหว้ยอดนิยมในไทยคือ (Wongnai)
- ธูปแดง 9 ดอก
- เทียนแดง 1 คู่ (มีคู่แล้วเพิ่มอีก 1 คู่ วางประกบกัน)
- ดอกกุหลาบแดง 9 ดอก
- น้ำแดง 1 ขวด และผลไม้สีแดงหรือชมพู 9 อย่าง
- เวลาที่นิยมคือวันพฤหัสบดี 9.30 น. หรือ 21.30 น.
ไทยต่างจากอินเดียตรงไหน การไหว้พระตรีมูรติเพื่อขอความรักเป็นความเชื่อที่ได้รับความนิยมในไทย แหล่งเดียวกันอธิบายว่าที่จริงท่านให้พรได้หลายด้าน ไม่ได้มีหน้าที่ประทานความรักโดยเฉพาะ (Wongnai) เลข 9 และของสีแดงทั้งชุดก็เป็นสูตรแบบไทย
พระราหู: ของดำ 8 อย่าง (ความเชื่อแบบไทย)
ข้อนี้ต้องแยกให้ชัด การไหว้พระราหูด้วยของดำ 8 อย่างเป็นความเชื่อแบบโหราศาสตร์ไทย ในคติอินเดีย ราหูเป็นหนึ่งในนวเคราะห์ ช่วงเวลาที่ราหูมีอิทธิพลเรียกว่าราหูกาล และถือว่าไม่เป็นมงคล (Rahu) ข้อมูลฝั่งอินเดียที่เราอ่านไม่ได้พูดถึงการจัดของดำ 8 อย่างแบบที่คนไทยทำ
แบบไทยนิยมของดำ 8 หรือ 12 อย่าง เช่น ไก่ดำ ปลาดุกย่าง กาแฟดำ เฉาก๊วย งาดำ ถั่วดำ ข้าวเหนียวดำ สาหร่าย ไข่เยี่ยวม้า พร้อมธูปเท่าจำนวนของ ดอกไม้สีดำ และน้ำเปล่า นิยมไหว้คืนวันพุธ หันไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ และไม่แนะนำให้ไหว้ในบ้าน (Wongnai) สังเกตว่าชุดนี้มีของคาวได้ ต่างจากเทพฮินดูองค์อื่นที่ห้ามเนื้อสัตว์ เพราะเป็นธรรมเนียมคนละสาย รายการของแต่ละสำนักก็ไม่เหมือนกัน
ความหมายของเครื่องบูชาที่เจอบ่อย
- ดอกดาวเรือง ในอินเดียเป็นดอกไม้ที่ใช้บูชามากที่สุดร่วมกับกุหลาบและมะลิ ดอกไม้โดยรวมสื่อถึงความงามที่ไม่จีรัง (Live History India) หน้าวัดแขก สีลม ก็มีพวงมาลัยดาวเรืองสีส้มขาย (Sri Maha Mariamman Temple) ส่วนคนไทยเชื่อว่าดาวเรืองหมายถึงความรุ่งเรือง มีเงินมีทอง (ทรูปลูกปัญญา) ซึ่งเป็นการตีความแบบไทยตามชื่อดอก
- ธูปและกำยาน ควันที่ลอยขึ้นสื่อถึงคำอธิษฐานที่ส่งขึ้นไปถึงเทพ (Live History India)
- ประทีปและการบูร (อารตี) อารตีคือการวนเปลวไฟจากตะเกียงที่ใช้เนยใส น้ำมัน หรือการบูร ตามเข็มนาฬิกาต่อหน้าเทพ มักทำปิดท้ายพิธี จากนั้นผู้ศรัทธาจะอังมือเหนือเปลวไฟแล้วแตะหน้าผากหรือดวงตา เชื่อว่าเปลวไฟได้รับพลังของเทพแล้ว (Aarti) การบูรเองสื่อถึงการเปลี่ยนแปลงและแสงสว่าง ส่วนตะเกียงสื่อถึงปัญญาที่ขับไล่ความมืด (Live History India)
- มะพร้าว การทุบมะพร้าวสื่อถึงการทลายอัตตา เนื้อในคือจิตวิญญาณ น้ำคือแก่นของชีวิต (Live History India)
- กุมกุม (ผงสีแดง) ทำจากขมิ้นผสมปูนจนเป็นสีแดง ใช้บูชาเทวีโดยเฉพาะศักติและพระแม่ลักษมี และใช้แต้มหน้าผากเมื่อไปวัด (Kumkuma) ในความหมายเชิงศรัทธาหมายถึงความภักดีและความบริสุทธิ์ (Live History India)
- นมและน้ำผึ้ง เป็นส่วนหนึ่งของปัญจามฤต ใช้ทั้งสรงเทวรูปและถวาย แล้วแจกจ่ายเป็นประสาท (Panchamrita)
- ผลไม้ สื่อถึงความนอบน้อมและความกตัญญูต่อธรรมชาติ (Live History India)
มารยาทในเทวาลัย
- ถอดรองเท้า ก่อนเข้าเขตเทวาลัย และไม่นำของที่ทำจากหนัง เช่น เข็มขัด เข้าไป วัดหลายแห่งในอินเดียห้ามเด็ดขาด (India Someday)
- ไม่นำเนื้อสัตว์เข้าวัด และไม่ถวายเนื้อสัตว์หรือสุรา (Thaiger, Wongnai) ชาวฮินดูหลายคนงดเนื้อสัตว์ก่อนไปวัดด้วย (India Someday)
- ใช้มือขวาหรือสองมือ รับของและรับประสาท (India Someday)
- ไม่ปฏิเสธหรือทิ้งประสาท ถ้ากินไม่ได้ ให้ส่งต่อให้คนอื่น (India Someday)
- แต่งกายมิดชิด ปิดไหล่ อก และขา (India Someday)
- เดินวนตามเข็มนาฬิกา รอบเทวสถาน (India Someday)
- ถ่ายรูปต้องดูป้ายหรือขออนุญาต และไม่ใช้แฟลช (India Someday)
- ทำตามกติกาของแต่ละที่ เช่น วัดแขกมีข้อห้ามเรื่องสตรีที่มีรอบเดือน (Thaiger) และศาลพระพรหมเอราวัณงดจุดธูปเทียน (Erawan Shrine)
สรุปจุดที่ไทยกับอินเดียต่างกัน
- จำนวนและสีของของไหว้ สูตรอย่างธูป 9 ดอก กุหลาบ 9 ดอก มาลัย 4 พวง หรือของดำ 8 อย่าง เป็นสูตรที่นิยมในไทย ในอินเดียเน้นชนิดของถวายตามที่องค์นั้นโปรดมากกว่า
- ใบกะเพรา ไทยใช้ทำอาหาร อินเดียถือเป็นพืชศักดิ์สิทธิ์ของพระวิษณุ
- พระพรหม อินเดียแทบไม่บูชาเป็นเทพหลัก ไทยนิยมมาก
- พระพิฆเนศ อินเดียเน้นผู้ขจัดอุปสรรค ไทยเน้นเทพแห่งศิลปะและวิทยาการ
- พระตรีมูรติ คนไทยนิยมขอเรื่องความรัก
- พระราหู ของดำเป็นความเชื่อโหราศาสตร์ไทย ไม่ใช่พิธีแบบอินเดีย
- แก้บนด้วยละครรำและตุ๊กตาช้าง เป็นธรรมเนียมไทย
สุดท้ายแล้วจะถวายอะไร ขอให้ทำด้วยความเคารพ รู้ที่มา และเลือกให้เหมาะกับสถานที่ ผลจะเป็นอย่างไรเป็นเรื่องของศรัทธาและการลงมือทำของเราเอง
แหล่งอ้างอิง
- Wongnai: วิธีไหว้บูชาพระพิฆเนศ
- กรุงเทพธุรกิจ: คเณศจตุรถี วิธีบูชาพระพิฆเนศ
- ข่าวสด: วันวาราลักษมีวรัทตัม วันบูชาพระแม่ลักษมี
- Thaiger: วิธีไหว้พระแม่ลักษมี
- Thaiger: เทศกาลนวราตรี วัดแขกสีลม
- Wongnai: บทสวดบูชาพระแม่อุมาเทวี
- TrueID: นวราตรี 2569 วัดแขก สีลม
- Wongnai: ไหว้พระตรีมูรติ
- Wongnai: คาถาและวิธีบูชาพระราหู
- ฐานเศรษฐกิจ: พระพรหม มหาเทพแห่งความศักดิ์สิทธิ์
- THE STANDARD: 61 ปี ศาลพระพรหม เอราวัณ
- ทรูปลูกปัญญา: ความหมายของดอกไม้ที่ใช้บูชาพระ
- วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา มจร: การศึกษาเปรียบเทียบการบูชาวัตถุมงคลในศาสนาพราหมณ์-ฮินดูและพุทธเถรวาทในสังคมไทย
- Wikipedia: Worship in Hinduism
- Wikipedia: Ganesha
- Wikipedia: Modak
- Wikipedia: Cynodon dactylon (หญ้าแพรก)
- Hindu Blog: Why Tulsi Is Not Offered To Ganesha
- Hindu Blog: Story of Ganesha and Demon Analasur
- Wikipedia: Lakshmi
- Wikipedia: Lakshmi Puja
- NorthEast Now: What is Solah Shringar
- Wikipedia: Aegle marmelos (มะตูม)
- Bhakti Bharat: Shiva offerings list
- Wikipedia: Ocimum tenuiflorum (กะเพรา)
- Wikipedia: Tulsi Vivah
- Wikipedia: Brahma
- Wikipedia: Erawan Shrine
- Wikipedia: Rahu
- Wikipedia: Sri Maha Mariamman Temple, Bangkok
- Live History India: Pooja Thali and the significance of its elements
- Wikipedia: Aarti
- Wikipedia: Kumkuma
- Wikipedia: Panchamrita
- India Someday: Temple etiquette for foreigners in India